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鼎博平台:魔 幻 街 头:中 国 狠 人 儿 纹 身 考

  

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  Tattoo(纹身)这个词实际上由两个波利尼西亚语的词根“ta”和“tatatu”构成,前者的意思是“印象深刻的”,后者的意思是“标记”,现代语言中与Tattoo的本意最相近的词是“LOGO”。 其实中国江湖社会自古就有纹身的习俗,在古代中国文化中,身有刺青,特别是大面积刺青的,绝对是一等一的狠人,他不仅象征着纹身者对朝廷的叛逆和与主流社会的决裂,还暗藏着另一层寓意,漫长的纹身之痛如同一种神秘的入教仪式,只有忍受痛苦,才能被另外一个主流社会之外的社会所接受,这层寓意和近现代的日本黑社会的入会仪式具有完全一样的人类学意义。而象征最高权力的龙,也就成为了这场背叛社会的仪式中,最常用的图腾。 △一个真正的苏联狠人,除了膝盖上的四芒星,他肩头的刀淌着四滴血,说明他身负四条人命,双脚的铃铛说明他被判无期徒刑。 在这些相当skr的中华土味HIPHOP里,普通的农家子弟和小镇青年化身新时代陈浩南,香车美女,快意恩仇。征战八方,肆意杀伐,可怜狒狒遭非洲野狗围攻 瞬间被撕,成为了受兄弟尊敬,让怂人胆寒的狠人,登上了人生巅峰。 这绝对不是快手兴起的副产物,因为早在17年前的2001年,新华社就忧心忡忡的发布了一条意味深长的新闻《哈尔滨中学生纹身现象令人担忧》,指出哈尔滨中学生纹身的现象令教育界人士相当不安。 山口组大哥才能拥有的标志性纹身“半胛”,社会人儿大哥们也是来者不拒,他们往往对这些图案不甚了解,只要看起来够狠,他们就会欣然纹之,自然也闹出了不少幺蛾子,比如一位A货大哥的膝盖上纹着一对互相重叠的四芒星,这是一个历史悠久的苏联狠人图案,含义是“永远不会向条子下跪”,实际上作为一个水产贩子,无论是工商还是城管、抑或市场里管事儿的小辅警,任何一身制服都能让绝不下跪的大哥从肃然起敬到瑟瑟发抖,赔着笑脸递上烟来。 然而白衣男子没有跑,在龙哥看来,他站在那里不跑就是不懂规矩,不按套路出牌,在龙哥一顿拳打脚踢之后,白衣哥还是不跑,龙哥急眼了,他硬着头皮拿出了刀半真半假的抡了对方几下,当对方捡起他掉落的刀的时候,龙哥知道完了,他遇到真正的狠人了,这个人没有纹身。 自然,他们中的很多人,也像《古惑仔3:只手遮天》里的陈浩南一样,在身上纹上了数量不详的龙,或是别的狠人专属图案。 纹着战神大黑天的昆山狠人龙哥戏剧性的倒在街头两周之前,沈阳的初中二年级学生小强正在为了在背上纹一条龙,而不惜与母亲断绝母子关系,当心理咨询师询问小强纹身的原因时,这个14岁的少年回答: △新时代的社会狠人们瞎几把纹身的毛病,让他们无法完成互相辨识,在遇到不讲套路的对手时,往往手足无措。 龙是怎么生活的,他可能不知道,不过龙哥是怎么生活的,他极有可能是知道的。在风靡东北地区的APP快手上,乌泱泱的年轻人们用喊麦这种传统又现代的艺术形式,声嘶力竭的描述和渲染着他们渴望的这种成功人士的生活: 刚才说过了,有社会的地方,就有社会人,社会不行的地方,贡献最多的社会人。当21世纪的第二个十年,开着奔驰G500或者丰田霸道,带拇指粗的金链子,胸口纹着各路神仙的肉瘤脑袋大哥取代杰克马,成为山海关外成功人士的新标杆的时候,A货大哥也就应运而生,毕竟杰克马真的在做生意,而在快手的江湖里,身上纹着神鬼与龙虎的大哥们似乎整天什么正事也不干,却依然坐拥老妹和豪车,永远不差的是兄弟和钱。这确实让因为故乡经济凋敝而无所事事又不想念书的少年们肃然起敬。 相比古代的江湖狠人,你如果看过被人吹成奥丁的乔四爷的案卷,就会发现他不过是个匍匐在权力之下,靠欺软怕硬从底层掠食吃的流氓,根本不配和反抗朝廷的梁山好汉并列社会人。 △陈浩南这个历史悠久的黑帮纹身叫过江(肩)龙,含义是人在江湖如猛龙过江,轻易不要招惹 龙哥36岁的生命活的像个笑话,他戏剧性的死亡也像个笑话,身上的纹身看起来也很不合时宜,当代量产社会狠人的传奇,却不会在这一刻终结。 他们中的很多人在九十年代的混乱繁荣中野蛮生长,在身上留下了让人终身遗憾的拙劣图案,鼎博平台平心而论,这一时代有纹身的,基本都是游走在社会边缘的社会人,纹身文化也主要来自港台,有一定的说道,上(下)山虎、过江龙、锦鲤这些传统图案依然是社会人的最爱,港台文化也让遗失已久的关公崇拜重回大陆。 这就带来了一个很严重的问题,真真假假的新时代社会人那些随心所欲的纹身图案并不像上一个时代真正的狠人们那么讲规矩,日本和欧美的纹身艺术的流入,给狠人们的互相辨识带来的很大的麻烦。 △歌川国芳笔下的浪子燕青,大概是觉得小说中燕青的一身花绣不够狠,国芳自作主张把花换成了石狮子。该画原作存于x博士家中,下次浮世绘展览中展出。 △大黑天,Mahākāla,密宗护法神,专除妖魔鬼怪,在降魔时呈现出的愤怒相。纹上是很帅,但是龙哥等社会人不觉得自己才是大黑天要打击的妖魔鬼怪范围内么?有点克啊。如同小妖怪纹了个孙悟空的感觉。 即使在解放后到改革开放这一段社会风气相当“革命”的社会主义建设时期,这种反叛仪式依然以相当隐蔽的形式继续着,各位读者如果留心就会发现,许多上了年纪的人虎口都有一种奇怪的纹身,通常由三个点或五个点组成,很多都带着明显的英雄牌蓝黑墨水的痕迹,显示这是自己用钢笔扎出来的痕迹,关于这种神秘图案的含义究竟是什么众说纷纭,但不管含义是什么,这种行为在当时肯定是离经叛道之举。 △14岁少年的愿望,就是成为一个身上纹着龙,受人尊敬,永远不差钱的社会狠人 赫摩里奥普雷斯毛虫是美洲一种吃素的毛毛虫,它有一种特殊的能力,能够惟妙惟肖的模仿毒蛇的造型,来保证自己的安全。A货大哥们则通过模仿心目中黑社会的形象,来赢得他人的敬畏,纹身当然是首选,因为奔驰G500和丰田普拉多的日租费用都偏高,油耗还大,拇指粗金链子容易被磁铁吸住,纹身是性价比最高的装逼方式。 纹身诞生的原因相当偶然,某个原始人受了外伤,便用沾满灰烬的脏手去擦拭伤口,当黑色的灰烬意外进入了伤口,而他又没有死于感染之后,他就得到了一个永恒的印记。 所谓关公在前,人身安全,关公在后,实力雄厚,都是这段时间江湖上流行的社会磕,因为文化来源相对单一,纹身群体也比较特定,这个时代的纹身社会人基本可以靠纹身相互辨识,互相用眼力见完成盘道,有纹身的都是狠人这一观念也是在这一时期重新回到了大陆群众的心目中。 △距今5000年的“冰人奥茨”(Ötzi)是人类发现的最早的纹身狠人,全身有57处纹身,被谋杀于史前世界的阿尔卑斯山上。 因此,在狠人龙哥的剧本里,骑电动车的白衣男子一看到他凶神恶煞的大黑天纹身就该吓跑了,因为狠人大获全胜,怂人落荒而逃才是正常的剧情,他应该上去把电动车砸个稀烂,然后去和兄弟喝个大酒,在酒桌上愤愤的表示不该轻易摇了骑电动车的小子,兄弟们劝他消消气算了算了,然后一起举杯,庆祝狠人的又一次胜利。 △快手大哥们受兄弟尊敬,让老妹倾心,永远不差钱的狠人生活,让崇尚不劳而获的少年们无限仰慕。 教育界人士的不安一直持续了17年,而纹身和狠人之间错综复杂的关系,又远在这一切怪诞的现象几千年之前。 如果认为新时代的社会狠人们只会拿来主义和瞎几把纹,那肯定是不客观的。新时代社会狠人通过纹身来自我标榜,却因为瞎几把纹身的毛病,无法像上一个时代的狠人那样,通过纹身来互相辨识和认同,所以他们一般只欺负没有纹身的老百姓。 A货大哥往往毫不犹豫的把真正的社会狠人忌惮的各类菩萨和妖魔鬼怪纹在身上,连孙悟空和猪八戒也不能轻易放过,当中原慈眉善目的神仙们不能满足A货大哥们对“狠”的极致追求时,藏地那些从妖魔改邪归正而来的神仙因为面目狰狞就成为了大哥们的新宠。比如昆山龙哥就纹了一个大黑天。 现代的纹身技术早就和古代不可同日而语,每分钟穿刺30000下的纹身机能够精准的控制穿刺深度,把疼痛控制在可以忍受的最小范围内,图案更是天马行空任君自选,早就失去了古代的仪式感,“社会狠人”进入了量产时代。无数普通的小买卖人,社会底层的掮客,滴滴司机,小包工头和快手主播出于自我保护、炫耀、跟风等各个不同的原因,顺流而下加入了真真假假的社会狠人大军。 当大面积有明确含义纹身在大陆群众的视野中消失了半个多世纪后再次出现的时候,是伴随着一部叫《古惑仔》的香港电影,无数的青少年在这部电影的影响下走上街头宣泄自己过剩的雄性荷尔蒙。